محمد رضا بیاتی : در تصوف زاهدانه راه رستگاری در پرهیزگاری است به همین دلیل زاهد الگوی انسان کامل است درحالی که در تصوف عاشقانه، که عاشق انسان کامل است، رستگاری در راستی، یا صدق و خلوص، است نه پرهیزگاری. اما خصلت صدق و خلوص، یگانگی است و خصلت پرهیزگاری، دوگانگی.
کد خبر: ۵۷۹۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۲
محمدرضا بیاتی:بیستم مهر، روز حافظ است. گرامیداشت لسان الغیبِ بی‌همتا. شاعر محبوب عارف و عامی. سرحلقه‌ی رِندان جهان. خالق اشعاری که برغم همه‌ی کاوش‌های ژرف‌اندیشانه و موشکاف همچنان یکی از بی‌پایان‌ترین کشمکش‌های پژوهشی در فرهنگ ایران باقی مانده است آن‌چنان‌که برخی شعر حافظ را رازی ناگشودنی و معمایی حل‌ناشدنی می‌دانند
کد خبر: ۵۷۹۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۰
محمدرضا بیاتی: این یادداشت می‌کوشد به نقش الگوهای رفتاریِ جنسیتی زنان در آزارگری جنسی بپردازد و معتقد است -از چشم‌اندازی کلان‌تر- فهم این ویژگی‌ها نه فقط در کاهش آزار جنسی بسیار کارساز است بلکه در پویایی روابط مردان و زنان عمیقاً اثرگذار خواهد بود. آن‌چه در این‌جا نگارنده آن را زنانگی نهفته می‌نامد به نگرش‌های قدرتمند و مسلط در فرهنگ غیررسمی و نیز قواعد مخفیِ مناسبات زنان و مردان اشاره دارد که کمتر موضوع بررسی‌های علمی قرار گرفته و پشتوانه‌ی پژوهش تجربی ندارد؛ امید که بهانه‌ای برای گشودن باب تحقیق شود.
کد خبر: ۵۷۵۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۹
محمد رضا بیاتی : به نظر می‌رسد در مواردی که یک مطالبه‌ی عقلانی و انسانی وجود دارد، اگر تحقق آن مطالبه برای مطالبه‌گران ضروری است، منطقاً تبدیل آن مطالبه به جنگ گفتمانی، احتمال موفقیت را کاهش خواهد داد.
کد خبر: ۵۶۵۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
استقبال سنگین از لایو تتلو و شاخ‌های اینستاگرامی؛ چرا؟! بخش هفتم (پایانی)
محمدرضا بیاتی: پوپولیسم از الگوهای رواییِ داستانی استفاده می‌کند و روشن است که برای مردم جذاب‌تر و هیجان‌انگیزتر است و تا هنگامی که این خلاء به گونه‌ای دیگر پُر نشود و جایگزینی نداشته باشد بنظر می‌رسد در برهوت بحران‌ها، سرابِ پوپولیسم تنها امید گمگشتگان باشد؛ تا آن روز که چشمه‌ای حقیقی آن‌ها را سیراب کند این سراب زنده خواهد ماند.
کد خبر: ۵۵۴۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
محمد رضا بیاتی : امیدوارم مسعود فراستی روزی بتواند دست از این رویکرد به سینما بردارد و به جوان‌ترها نیاموزد که نقد ابزار روان‌درمانی است بلکه نقد، جای گفتگوهای مکاشفه‌آمیز است.کاش او اگر دانشی دارد به جوانان بیاموزد نقد همواره یک احتمال است؛ می‌تواند کاملاً درست یا کاملاً نادرست باشد، و یا تاحدی درست و تاحدی نادرست باشد؛ و این طبیعی‌ترین پیش‌فرضِ اهل اندیشه است.
کد خبر: ۵۵۲۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۴
محمد رضا بیاتی : آن‌چه رستاخیز تازه‌ی مذهب در سیاست را با تمامی اعصار گذشته متمایز می‌کند- به گمان نگارنده- در فهم پارادوکس جهان خصوصی و عمومی مذهب نهفته است؛ به این معنی‌که با وجود تأکید بر فردیت و معنویت، و گذار از رویکرد نهادگرایانه به مذهب، همزمان از قابلیت‌های اجتماعی مذاهب در رقابت‌های سیاسی بهره‌برداری می‌شود. کاری که پوپولیسم با مهارت و زیرکی بهتر از هر گفتمان سیاسی دیگری انجام می‌دهد
کد خبر: ۵۵۱۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۵
محمد رضا بیاتی : هم‌ترین ویژگیِ مورد اشاره در بیش از صد سال پژوهش در رفتار توده‌ای، ’تلقین‌پذیری‘ (suggestibility) است و دیگر ویژگی‌ها می‌توانند ذیل این خصیصه‌ی شاخص قرار گیرند. به بیان دقیق‌تر، چندان روشن نیست که چرا ذهن جمعی بیش از حد تلقین‌پذیر است و بسادگی تحت تأثیر برخی نیروهای برانگیزنده قرار می‌گیرد
کد خبر: ۵۴۸۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
محمد رضا بیاتی : رهبر پوپولیست اگر بتواند هواداران خود را به این باور برساند که ’مرد عمل‘ است و در برهم‌زدن ِ نظم ظالمانه‌ی موجود، ’جسور‘ است، از نگاه پیروان‌اش همچنان قدرتمند بنظر می‌رسد حتی اگر ظاهر او، مردانه یا خشنِ بالقوه نباشد. یکی دیگر از ویژگی‌های رهبر عامه‌پسند که تصویر مردانه‌ی او را تقویت می‌کند داشتن قدرت جنسی بالا و شخصیتی دلربا برای زنان است؛ ماجرا‌های جنسی مشروع و نامشروع دونالد ترامپ، سیلویو برلوسکونی، جوزف استرادا (فیلیپین) همان‌قدر در قهرمان‌سازی ِعامه‌پسند از آن‌ها مؤثر است که جنجال‌سازی جنسی سلبریتی‌های مجازی (تتلو و ماجرای حرم‌سرا در چند روز گذشته).
کد خبر: ۵۴۴۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
محمد رضا بیاتی : سلبریتی‌ها از روش ’جنبش‌های اجتماعی‘ هم برای مردم‌انگیزی و تهییج هواداران بهره می‌گیرند. جنبش‌های اجتماعی در جهان واقعی، نه مجازی، می‌کوشند با ایجاد شبکه‌های اجتماعی غیررسمی، یک کنش جمعی غیررسمی با یک هدف مشترک را شکل بدهند
کد خبر: ۵۴۴۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
«امیر حسین تتلو» رکورد اینستاگرام را شکست! بیش از 600 هزار نفر پخش زنده‌ی (لایو) او را تماشا کردند. حیرت و افسوس، اصلی‌ترین واکنش شنوندگانِ این خبر بود. حیرتی همراه با ملال و بی‌اعتنایی و «هرچه باداباد» در مواجهه با تکرار پرسشی بی‌پاسخ؛ پرسش این است: تتلوها بوده‌اند و هستند، قبول! اما این همه اقبال و هوادار چرا؟!... آیا آن‌ها واقعاً قهرمانان این نسل یا عصر هستند؟
کد خبر: ۵۴۳۱۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۱