نظر آیت الله سیستانی درباره روزه در روزهای بلند

باتاملی در احکام دین اسلام متوجه میشویم اصل دین عبودیت و بندگیست.هردستوری خالمقمان فرموده اند بدون چون و چرا بگوییم چشم. عبودیت ممکن است در روزه داری باشه یا روزه نگرفتن. وقتی انسان مرضی دارد که روزه برایش ضرر دارد اسلام به صحت بدن اهمیت زیاد داده و گفته روزه نگیر. اینجا باید بدون شک گفت چشم و روزه نگرفت. مقدس مابی و کلاه شرعی سر دین گذوشتن را با بندگی امیخته نکنیم. یادیاران ناب ایمه معصومین افتادم که وقتی دستوریا حتی سفارشی میکردند با جان ودل بدون فوت وقت انجام میدادند. دستور امام حسین به مسلم ابن عقیل را فراموش نکنیم که با وجود اینکه همه میدانستند کوفه رفتن خطر دارد و مردم کوفه عهد شکن هستند گفت سمعا وطاعتا و رفت و برنده شد. اگر اعتقاد به اخرت داشته باشیم او سعادتمند شد اما اگر زندگی را فقط همین دنیا بدانیم برداشت شکست از اطاعت مسلم میکنیم.

باید به خدمت ایشان عرض کنم که 18-19 ساعت روزه گرفتن مشکلی نیست، بلکه مشکل این است که از اذان مغرب تا اذان صبج فردا اینقدر کوتاه است که ما نمی توانیم به مقدار کافی غذای مورد نیاز بدن را بخوریم، چون معده نمی تواند خیلی غذا دریافت کند و به مدت 30روز باعث سوتغذیه می شود. همینطور همسر من که خیلی تشنه می شود بعد از ماه مبارک پارسال فشار خونش بالا ماند! بی آبی در این مدت طولانی باعث افزایش فشار می شود، و سوغات ماه مبارک پارسال برای او شبی یک قرص فشار است...

همه مراجع همينو ميگن دوستان،اگر واقعا كسي طاقت نداشته باشه ميتونه بخوره و بعدا قضاشو بگيره

واقعا این فتوا حجت را بر همه روزه داران تمام کرد اگر میتوانی بگیر نمی توانی مسافرت برو یا دیدی مریض میشی برات ضررداره نگیر

دعوانکنید ما 36 ساله همه سال روزه ایم

آيت الله بيات زنجاني هم سال گذشته مانند همين نظر را دادند كلي بر ضد ايشان جنجال و هياهو كردند تندروها.

نه خير.اين چه استدلالي ست.روزه از طللوع فجر تا غروب هست.نه يك كلمه بيش نه يك كلمه كمتر.ياد روزه كله گنجشگي بخير

باز هم گلی به گوشه جمال ایشان که یک راه دیگر غیر از سفر هم قرار دادند

ایول